POSTALES DE LOS AÑOS 50. POR FLOR PATIÑO DE V
Estas postales eran de mi tía Victoria Josefina, que le enviaban en el mes de diciembre como una tradición de los porlamarenses de designarse compadres o comadres para intercambiar tarjetas. Esta tradición ya no se utiliza, quedó en el recuerdo del Porlamar de hace 60 años.
POSTALES ANTIGUAS DE MI ABUELO. POR FLOR PATIÑO DE V
Buscando en el baúl de mi abuela, luego de tantos años cerrado, encontré unas postales antiguas de los años 1935, 1936, que trajo mi abuelo Mercedes de su viaje a Asia y África, específicamente al Mar Rojo y quiero compartirla con uds. Se trata de estampas de personas haciendo sus labores por aquellos años.
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fotos de mujeres egipcias
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EL MILAGRO DE LA PERLA. Recopilación por Flor Patiño de V
En esta isla se profesa amor a la Patrona del Oriente, la Virgen del Valle, en el Santuario ubicado en el Municipio Garcia, específicamente en la población de El Valle.
Hoy traigo un poema muy especial para todo margariteño, cuyas vidas han estado unidas al mar.
Mi familia trabajó, por muchas décadas, la actividad de la pesca de perlas, a través de mis abuelos Mercedes y Marcelino Alfonzo, eran cabo de vida y buzo, de cabeza y luego de escafandra, como lo fue su padre, por allá por los años finales de 1800. Mercedes y Marcelino eran hijos de DOMINGO SALAZAR Y JUANA IRENE ALFONZO, éstos eran pescadores de perlas, como ya dijimos.
Leyendo el poema "El Milagro de la Perla", me he dado cuenta que hay una coincidencia entre los nombres de los protagonistas del milagro y los nombres de mis tatarabuelos, quizás, el poeta Jesús Marcano Villanueva, no los conoció y utilizó nombres al azar de personas dedicadas a este oficio para este hermoso poema, pero, me gusta imaginar que ellos tuvieron algo que ver en ello: Domingo y Juana.
El poeta Marcano Villanueva nació en La Asunción en 1.892. Fue además de poeta, periodista, maestro y Diputado a la Asamblea Legislativa en 1.920. Escribió y recibió muchos premios, pero, su fama la obtiene mayormente al escribir "EL MILAGRO DE LA PERLA"
EL MILAGRO DE LA PERLA
MARGARITA SE PERFUMA
CON LOS JAZMINES DEL ALBA
SE ILUMINA CON SUS PERLAS
Y SE VISTE DE ESMERALDA
CUANDO EL CAPRICHO CELESTE
LA BENDICE CON EL AGUA;
PERO NADA LE SONRIE
Y LE DORA LA ESPERANZA
COMO LA VIRGEN CAUTIVA
EN EL VALLE DE LA GRACIA.
LA AURORA SUELTA SU TRENZA
SOBRE LA MAR DESGREÑADA
Y VA ROMPIENDO ZAFIROS
LA MARINERA PIRAGUA;
CAPITÁN DE MAR Y VIENTO
ERA EL MARIDO DE JUANA
LA MUJER MÁS HILANDERA
QUE SE CONOCE EN LA PLAYA.
DICEN LAS GENTES QUE ELLA
CUANDO EL HOMBRE SE QUEJABA
DEL DOLOR DE AQUELLA PIERNA
HERIDO POR UNA RAYA,
A LA VIRGEN DEL ORIENTE
Y ARDIDA DE FE CRISTIANA,
LA FE DEL MARGARITEÑO
QUE AL HIJO DEL DIABLO ESPANTA,
OFRECIO LA PERLA FINA
QUE SU MARIDO PESCARA,
SI LE OTORGABA EL MILAGRO
DE QUE LA DOLENCIA MALA
DEJARA AL POBRE DOMINGO
GANARSE LA VIDA HONRADA.
Y ES LO CIERTO QUE UN DIA
DE SEPTIEMBRE Y CON EL ALBA
CUANDO A DOMINGO EL CAFE
LE LLEVÓ SU NOBLE ZAMBA,
AMBOS VIERON QUE LA PIERNA
ESTABA BUENITA Y SANA.
VOLO EL GRITO DE DOMINGO
SOBRE LA ISLA BIZARRA
Y HACIA EL VALLE DESDE PUNDA
COMO LOCA CORRIO JUANA.
ERA EL OCHO DE SEPTIEMBRE
CUANDO CARUPANO LANZA
SU CARIÑO A MARGARITA
POR LA VIRGEN DE LA GRACIA,
CUANDO EL VALLE ESTA ENFIESTADO
CON LAS MUCHACHAS DE IRAPA,
DEL PILAR Y RIO CARIBE
TODA GENTE NOBLE Y SANA
LA VIRGEN ESTA EN SU TRONO
JUNTO A SU TRONO ESTA JUANA
LOS OJOS CLAVANSE EN ELLA
Y ELLA REZA ARRODILLADA,
CON UNA VELA ENCENDIDA
Y EN LA VIRGEN PUESTA EL ALMA
SE LE VA LA VIDA TODA
HACIA LA FLOR DE LA GRACIA.
AFUERA Y CERCA DEL RIO
EL GALERON SE DESGRANA
ENTRE BANDOLAS Y CUATROS,
ACORDEONES Y MARACAS:
TODA LA GENTE SE ALEGRA
CUANDO ABRE SUS LABIOS JUANA
PARA DECIR EL MILAGRO
DE LA VIRGEN DE LA GRACIA.
AL OTRO DÍA TEMPRANO
DE VIENTO Y DE MAR PICADA,
IBA ROMPIENDO ZAFIROS
LA MARINERA PIRAGUA;
CAPITAN DE MAR Y VIENTO
ERA EL MARIDO DE JUANA
LA MUJER MAS TEJEDORA
QUE SE CONOCE EN LA PLAYA.
ELLA SE QUEDA CONTENTA
EN EL PATIO DE SU CASA
SENTADA EN EL VIEJO TURE
QUE ES HERENCIA DE SU MAMA
DANDOLE VUELTAS AL HUSO
PARA EL HILO DE LA HAMACA
QUE SON LAS MARGARITEÑAS
MUJERES DE ALMA TAN BLANCA
COMO EL ALGODON EN COPOS.
COMO LA ESPUMA DEL AGUA.
DOMINGO TAMBIEN ES BUZO
DE CABEZA COMO LLAMAN
A ESOS HOMBRES QUE NO TEMEN
A CUARENTA BRAZAS DE AGUA
Y CUMPLIENDO LO OFRECIDO
A LA VIRGEN POR SU JUANA
DESDE LA BORDA DEL BARCO
SE TIRA DESNUDO AL AGUA.
A POCO SURGE EL CRISTIANO
CON SU CARGA DE ESPERANZA
Y ES UN HEROE BAJO EL CIELO
SOBRE UNA RAUDA PIRAGUA.
ABRE UNA CONCHA Y DESEA
ENCONTRAR LA PERLA CLARA,
LA PERLA DE LA PROMESA
QUE A LA VIRGEN HIZO JUANA,
Y SUS OJOS SE DESLUMBRAN
CUANDO EL MILAGRO RESALTA:
EL BARROQUE ERA UNA PIERNA
Y ERA LA PIERNA TALLADA
COMO EN LA SUYA, LA FORMA
DE AQUELLA DOLENCIA MALA.
CUANDO A SU CASA LLEGO
EL HOMBRE CON LA PIRAGUA
LA MUJER TENIA TRES ONZAS
DE HILO PARA LA HAMACA;
Y FUE UN DIA DE ALELUYAS
SOBRE EL ORO DE LA PLAYA,
EL MILAGRO DE LA VIRGEN
COMO UN LUCERO ALUMBRABA,
Y EN PORLAMAR Y JUANGRIEGO,
LA ASUNCION Y SANTA ANA,
EL MILAGRO FLORECIA,
VOLANDO DE CASA EN CASA.
LA GENTE ASI LO COMENTA
EN AQUELLA TIERRA BRAVA
QUE CON FAJARDO SE VINO
AL VALLE DE LOS CARACAS,
Y FULGURA EN LA BANDERA
EN UNA ESTRELLA MUY ALTA;
ASI LO CUENTA EL MARINO
DE AQUELLA TIERRA BIZARRA
QUE TIENE A VICENTE FUENTES
PARA CANTARLES EN EL ALBA
Y A LA VIRGEN MILAGROSA
PARA ENCENDERLA DE GRACIA.
Aquí la versión musical del maestro Chelias Villarroel de este milagro
SER GUAIQUERI. POR FLOR PATIÑO DE V
Tuve la dicha de nacer en esta isla maravillosa llamada Margarita.
Desde muy joven, escuchaba a mis abuelos y a mi mamá decir que eramos descendientes de la etnia guaiquerí, porque sus antepasados habían nacido en la Cruz Grande, en Palguarime, en El Poblado sitio donde tenía su asiento dicha etnia.
Y recuerdo que ellos enumeraban las características físicas que cada niño o niña que nacía en la familia heredaba de ese antepasado: pelo liso negro, piel canela,gusto por los colores alegres: rojo, azul, verde, naranja, amarillo, predisposición al canto o improvisación de temas folclóricos, y muchos otros rasgos que nos hacían vivir con el orgullo de ser Guaiquerí.
Entre todas las etnias venezolanas, la guaiquerí fue mas amistosa y opuso menor resistencia a la colonización y por eso fueron declarados vasallos libres.
Ellos (mis abuelos) decían que no todos los nacidos aquí eran descendientes de los antiguos pobladores indígenas margariteños, pero que, con el tiempo siguió el sincretismo cultural y digamos así racial, se fue perdiendo la etnia. Sin embargo,según los adelantes científicos en ADN mitocondrial, se puede determinar si eres indígena o no.
En una reunión de interculturalidad, llegó hasta mi, la información que, a través de la detección de un gen, conocido como el Gen Diego, podríamos saber si en verdad somos perteneciente a esTa etnia indígene Guaiquerí, ya que la mayoría de las etnias o familias indígenas de América comparten ese gen particular, científicamente hablando.
Bueno, comprueben o no este dato, la verdad es que somos GUAIQUERÍS por todos lados. Los habitantes de estos pueblos o caseríos, hasta hace poco tiempo tenían una casa Comunal donde se llevaba un control, sobre todo de las tierras de origen, heredadas de dicha familia indígena, a la cual algunas familias, censadas por la Comunidad de Indígenas, tenían derechos de parcelar.
En una reunión de interculturalidad, llegó hasta mi, la información que, a través de la detección de un gen, conocido como el Gen Diego, podríamos saber si en verdad somos perteneciente a esTa etnia indígene Guaiquerí, ya que la mayoría de las etnias o familias indígenas de América comparten ese gen particular, científicamente hablando.
Bueno, comprueben o no este dato, la verdad es que somos GUAIQUERÍS por todos lados. Los habitantes de estos pueblos o caseríos, hasta hace poco tiempo tenían una casa Comunal donde se llevaba un control, sobre todo de las tierras de origen, heredadas de dicha familia indígena, a la cual algunas familias, censadas por la Comunidad de Indígenas, tenían derechos de parcelar.
Ser Guaiquerí significa estar arraigados a las tradiciones familiares, culturales, religiosas que se van extendiendo a todos los pobladores actuales.
Entre ellas tenemos el culto a la Virgen del Valle, cuya réplica de la imagen veneran en la iglesia de El Poblado e igualmente se tiene un día especial, donde los descendientes de los guaiquerís celebran su día cada 9 de septiembre y van en procesión hasta el santuario del Valle con un gran estandarte a rendir culto a esa imagen tan antigua.
Desde el punto de vista cultural y musical, se comparten diversiones,galerones, rimas y prosas, cantos a la naturaleza y un sin fin de temas que asoman por todos lados el rasgo guaiquerí.
ARBOLES DE MI CIUDAD. POR FLOR PATIÑO DE V
Pero el año pasado , árboles como el cedro o el apamate, no habìan mostrado lo hermoso de sus flores que este año si se ha podido observar en veredas, jardines y plazas" pùblicas.
En la actualidad, luego de todos estos meses de sequía por el fenómeno "El Niño", las plazas y jardines se han marchitado y perdido su verdor que esperamos puedan recuperar con la estación lluviosa para verlos en todo su esplendor como en las gráficas descritas.
CLUB DE ADULTOS MAYORES DE CONEJEROS. Por Flor Patiño de V
Cuando a una persona la jubilan y toda la vida le gustò trabajar se encuentra en la encrucijada mas difícil de su vida: Què Hacer?!!, màs, cuando casi nunca perdiò un dìa de trabajo e hizo de eso su vida.
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| Marie y Yo. |
Esa situaciòn se me planteò hace un año atràs, afortunadamente comencè nuevas oportunidades, algunas de trabajo y otras de recreaciòn.
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| el club en el sector Achipano de Porlamar |
El gobierno nacional creò la Misiòn Barrio Adentro Deportivo hace unos años, pero, en verdad desconocìa como funcionaba, hasta que una mañana que pasè de comprar algunas cosas,pude observar en la cancha a un grupo de adultas mayores que hacìan rutinas deportivas empleando bastones adornados con pompones plàsticos de vistosos colores que me llamaron mucho la atenciòn, y me quedò la inquietud de saber como se podìa intervenir, asì que mi amiga la Dra cubana Cheylan pasò un dìa por la casa y le preguntè, me dijo que ese era el Club de abuelos y abuelas de Conejeros, que sòlo debìa tener ganas de participar, nada màs, de manera voluntaria, gratuita y lo asesoraba una profesora cubana graduada en educaciòn fìsica la profa Bàrbara Dìaz Columbie, supervisado ademàs a travès de la misiòn barrio adentro de atenciòn integral, .
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| actividad Hotel VENETUR Margarita. |
Asì que a la mañana siguiente, me apersonè en la cancha y esperè que comenzara la clase, la cual me encantò, ademàs las señoras me recibieron con mucho cariño.
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| uniformadas para la actividad CDI |
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| Dra Cheylan y Dra Yaneth |
Me entusiasmè tanto que "reclutè" a mi hermana y desde ese dìa, tres veces a la semana, participamos de las actividades de ejercicios para adultos mayores y de las actividades recreativas e incluso bailoterapia, cientìficas y de convivencia en un ambiente agradable, libre de estrès. Que les parece, una gran oportunidad para mejorar la salud de las personas mayores, y con supervisiòn mèdica del equipo cubano de doctores y doctoras.
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| evento cientìfico sobre juegos y recreaciòn. |
En el corto tiempo que llevo participando con ellas, he intervenido en un encuentro cientìfico sobre el juego de ajedrez, intercambio con los demàs clubes de los municipios en el Hotel Venetur, encuentro cientìfico del Centro de Diagnòstico Integral, celebraciòn Dìa de las Madres, entre otro
LOS GUAIQUERÍS. Recopilación por Flor Patiño de V
Hasta mis manos ha llegado un material, sumamente importante, para los que necesitamos conocer la historia de los pobladores de nuestra tierra insular.
Fundación La Salle hizo un gran esfuerzo en recopilar a través de la pluma de Cecilia Ayala Laffé - Wilber y Werner Wilbert, un aporte maravilloso hacia la cultura margariteña.
El cuaderno está enfocado "para difundir entre los estudiantes de educación básica y secundaria el conocimiento sobre los valores propios de la identidad cultural Guaiquerí" . Como es un material tan importante iré haciendo una serie de capítulos sobre lo tratado en este libro, por si no pueden obtenerlo a la hora de realizar una investigación sobre el tema. Así que con el permiso de los autores citados anteriormente, trascribiré la información y así contribuiré con la difusión de la misma.
INTRODUCCION
"Las islas de Margarita, Coche y Cubagua conforman el estado Nueva Esparta. La isla de Margarita, posicionada geográficamente entre los 10° 51' 50" y 11° 11' 06" N , y los 63° 46'40" - 64° 24' 23" O, es la mayor extensión, con una superficie de 1.071 Km2 y ubicada a 38 Km de distancia de la costa nororiental del país.
La isla de Margarita es conocida como el hogar histórico de la etnia indígena Guaiquerí, pese a que el núcleo principal de esta sociedad estuvo originalmente ubicado en el territorio que hoy ocupa la ciudad de Cumaná.
Fue visitada la primera vez por los españoles en 1.499, y desde entonces sus habitantes han tenido un intenso contacto con gentes de diversas nacionalidades. A simple vista, la isla de Margarita es la clase de lugar donde nadie esperaría encontrar representantes sobrevivientes de un pueblo indígena americano. Sin embargo, los Guaiqueríes existen, están allí, y aunque perdieron su idioma, aún conservan muchas de sus costumbres y tradiciones ancestrales.
Aunque la mayoría de los venezolanos supone que los guaiqueríes estaban extintos, durante el Censo realizado en el año 2.001 por el Instituto Nacional de Estadística, 2.767 personas de El Poblado de Porlamar se identificaron como descendientes de los guaiqueríes históricos. (Instituto Nacional de Estadistica) INE, 2003).
Para el año 2001, según información emanada de este instituto (INE, 2001), los guaiqueríes sólo se encontraban en el Estado Nueva Esparta. Estos son descendientes de aquellos otros de la época del contacto y la gran mayoría habita en los mismos lugares en que vivieron sus antepasados cinco siglos atrás. No obstante, desde el año 2006 hasta el presente, cuando comenzamos a realizar las investigaciones de campo en diversas localidades de la isla pudimos conocer que, en Manzanillo, El Tirano, Pedro González, Juan Griego, El Cercado, Los Cerritos (Pampata), la península de Macanao y otras poblaciones, hay un elevado número de personas que se consideran a sí mismas guaiqueríes, pese a que manifestaron no haber tenido conocimiento que podían haberse empadronados como tal.
Con el fin de brindar una visión más amplia del pasado prehispánico de esta etnia amerndia, comenzaremos reseñando de manera sencilla, pero verz, cómo se produjo el poblamiento de la isla de Margarita acaecido unos 4300 años antes del presente, quienes la poblaron, y en que momento los guaiqueries se adueñaron de la isla..."
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