PATRIMONIO CULTURAL DEL MUNICIPIO MARIÑO DEL ESTADO NUEVA ESPARTA. RECOPILACION FLOR PATIÑO DE V

Hola, bienvenidos a Geo Historia de mi isla Margarita.

A partir de hoy iremos tratando y publicando lo que se considera Patrimonio Cultural en el municipio Mariño del estado Nueva Esparta tomando como base  el CATALOGO DE PATRIMONIO CULTURAL VENEZOLANO.

Empezaremos por los objetos. elementos materiales, de carácter móvil, que constituyen huellas y símbolos del quehacer humano.

Así tenemos:

una pana

PANA

Las ollas de aluminio, ligeras, son conocidas en el municipio Mariño con este nombre, son elementos de uso cotidiano, que se fabrican en cualquier tamaño y profundidad, empleadas para cocinar los alimentos.

ARIPO O BUDARE

El aripo es una plancha circular, de superficie plana, hecho de arcilla o hierro fundido, se usa para cocer o tostar alimentos como las arepas, cachapas o casabe. Se usa frecuentemente en todas las regiones de Venezuela.

SANTISIMA CRUZ

Talla en madera maciza conformada por el ensamble de dos vigas rectangulares, es valorada fundamentalmente por los habitantes del sector La Cruz Grande.

Capilla de la Santa Cruz

ANCLA DE LOS PESCADORES DE PLAYA VALDEZ

Era el ancla de un barco de guerra originario de la época de la Colonia Española. Hace unos cuantos años los pescadores de ese sector la encontraron en el fondo del mar al lanzar una red, por lo que la extrajeron de su lecho marino. Mide aproximadamente entre tres y cuatro metros de largo y ancho.

Ancla de playa Valdez

HOMENAJE A LOS CULTORES CULTURALES DE CONEJEROS. POR FLOR PATIÑO DE V

Mi ciudad marina Porlamar, ha dado a la luz muchos hombres y mujeres comprometidos con el quehacer cultural. Pero hoy quiero hacer un homenaje a los del Sector CONEJEROS, una zona popular que ha ido creciendo vertiginosamente. 

DOÑA LUISA VILLARROEL

El Conejeros que se dedicaba al quehacer de ladrillos, tejas y objetos de barro quedó muy atrás, sin embargo los cultures populares sobre todo del canto e interpretación de instrumentos musicales perduran a través del tiempo.

De Conejeros es oriunda la sra Luisa Villarroel destacada interprete del tango, patrimonio cultural viviente del municipio Mariño,  e igualmente el Sr José Mercedes Carreño, cantante, bolerista por mas señas, Virgilio Velásquez, ejecutante del saxofón y la flauta, Reinaldo Patiño cantante y ejecutor de instrumentos musicales, Juan Moya guitarrista, y otras figuras más que siempre estuvieron ligados a la cultura popular.

Doña Luisa y otras damas de CONEJEROS

De Conejeros también es oriundo Agustín Velásquez, destacado organizador de las comparsas de carnaval mas famosas de la isla, y el Grupo Musical Los Grand Rojos, que estaba conformado por gente perteneciente en su mayoría al sector de Porlamar. 

La vida se ha deslizado suavemente y a prisa pero considero muy importante retomar la memoria histórica del sector para que las nuevas generaciones conozcan sobre su origen como pueblo. 

Con un pequeño vídeo que nos ha prestado nuestro amigo doctor César Gómez, les voy a dejar con una joya:

Virgilio Velásquez

La música de los viejos Grand Rojos, con sus cantantes, José Mercedes Carreño, Ray Patiño, para que disfruten del recuerdo cuando se hacían las fiestas en honor a San Isidro en Conejeros y se montaba el baile en el Bar "La Machaca".

LOS GRAN ROJOS

LOS PRIMEROS HABITANTES DE LA ISLA DE MARGARITA. Recopilación por Flor Patiño de V.

El cuaderno "Gente de Mar" de los antropólogos Ayala Lafée y Werner Wilbert a través de  la Fundación La Salle, nos cuenta, con datos verificados por estudios de investigación, de los mismos autores, lo siguiente:

"La isla de Margarita estuvo habitada hace más de 4300 años atrás por grupos de hombres que pasaron a ella procedentes de diversos lugares de tierra firme, en su mayoría de la costa nororiental venezolana.

Los hombres que habitaban para aquellas fechas descendían de los antiguos cazadores del continente y habían llegado a la isla en balsas de madera (Rouse y Cruxent 1966:55). Debido a la riqueza de la fauna marina en las costas neoespartanas, estos tempranos pobladores no debieron encontrar dificultad para establecerse en forma relativamente firme, pues los medios de sustento eran abundantes y fácilmente accesibles.

Para entonces la vida de estos individuos dependía de la recolección de los recursos del mar, fuente principal de su alimentación, que complementaban con la cacería menor y la cosecha de raíces, semillas y frutos silvestres.

Aquellos hombres dejaron huellas de su estadía en algunos lugares de Margarita. 

En los basureros donde botaban sus desperdicios (mapa 1) se hallaron puntas de hueso que utilizaban atándolas a cañas finas para cazar pequeños animales como el conejo, la iguana y algunas aves.

También poseían otras herramientas como punzones de hueso y espátulas fabricadas con espinas de raya (foto 1-5).

En sus lugares de habitación también se encontraron piedras de moler y herramientas fabricadas en piedra, que nos indican que su alimentación tuvo tendencia a no depender sólo de los productos del mar, sino también de aquellos de procedencia terrestre.

En el transcurso de los siguientes 600 años (3700 años antes del presente), se suscitaron varios cambios en los medios de producción y en la tecnoeconomía de aquellos hombres.

Uno de los avances más importantes fue que aprendieron a utilizar las conchas marinas como herramientas de trabajo. Con el Botuto ( Strombus gigas) fabricaron martillos, hachas, punzones, etc.

Con estas nuevas herramientas les fue posible trabajar la madera, ahuecar o vaciar mediante el fuego grandes troncos de árboles para fabricar sus monóxilos, embarcaciones hechas con el tronco de un solo árbol. De este modo les fue más fácil realizar travesías entre tierra firme y las islas. 

El Hecho de poseer embarcaciones les permitió alejarse un poco más de las costas hacia lugares donde podían conseguir algunas especies marinas determinadas. Comenzaba la etapa de la búsqueda de diversos métodos de pesca con el uso de la red, como queda probado por las pesas y colgantes hallados en sus basureros.

Este invento les facilitó sus faenas de pesquería y también un mejor conocimiento sobre el uso de las materias primas vegetales para fabricación de las redes u otros artículos necesarios.

Es posible que las primeras manifestaciones artístico-religiosas hayan surgido en esta época. Esto se deduce por el hallazgo de pendientes de piedra, cuentas de collar y pendientes de conchas encontrados en los sitios arqueológicos.